الطعم " الوعدات"This is a featured page

حتى وإن كنت مبدئيا ضد هذه الفكرة و عدم مشاطرتي لها (نظرة دينية)، إلا أن هذه الوليمة"الطعام" تجعل من عمي موسى قبلة للزوار حيث تكز معبرا للوصول الى سيدي يوب باولاد علي، الذين يأتون من كل فجٍّ، قصد الترويح عن الأنفس والاستمتاع برؤية "الخيالة"، وكذلك تذوق الكسكسى ذات الصنع المحلي، الذي يتفنن في صنعه أنامل النسا ء "العلاويات لوراغيات.
إن تاريخ إقامة مثل هذه الولائم يعود بالأساس إلى الحقبة الاستعمارية، فمثل هذه الحفلات تتواجد عبر كامل أقطار الوطن، إلا أنها تتمركز غالبا في الجهة الغربية، إذ حسب ما جا ءنا به البادسيون، فإن هذه الظاهرة لم تكن موجودة من قبل، وإنما هي من صنع الإستعمار، حيث أرادت فرنسا، بذلك، إبعاد المجتمع الجزائري عن تعاليم دينه الحنيف، محاولة تزييغ المسلمين ودفعهم إلى الطريق الخطأ، إذ فيها تُذبح المواشي، علما أن هناك الكثير من الأشخاص( جهلا ء)، وعند نحرها لا يذكرون كلمة الله سبحانه وتعالى، بيد أنهم يتلفظون بكلمة سيدهم فلان وسيدهم فلان. تصرفٌ كهذا، يُعتبر في ديننا من أكبر الكبائر!يشركون أشخاصا في حكم الله! وعليه، جا ءت جمعية العلما ء المسلمين الجزائريين لتنوير عقول الجزائريين، ومحاربة مثل هذه البدع، التي لا تمت للإسلام بصلة
هذه الوعدة تجعل اولاد علي تتحول من دوار شبه معزول إلى سوق صغيرة (حركة مرور لا تُطاق، ازدحام، ...الخ). حيث فيها، ينتهز بعض الشباب الفرصة ويقوموا بعرض مجموعة من السلع كالملابس ولعب الأطفال، وكذلك فتح مطاعم مؤقتة، حتى يتسنى لهم ربح القليل من المال.
يقوم سكان اولاد علي (الشرفة أو باالأحرى الشرفا ء) بتحضير الكسكسى (كسكسى بالمرقة، كسكسى باللبن، كسكسى بالرائب أو كسكسى بالعسل)، كما يقوموا بدعوة الأهل و الأحباب والزوار، فاتحين بذلك أبوابهم إلى كل غريب عن المنطقة. عموما، إن تاريخ إجرا ء هذه الوليمة، يكون في آخر أيام الأسبوع الأربعا ء والخميس) في أواخر شهر أوت، حتى يتسنى للأشخاص ذوي الدخل المحدود شرا ء العنب بأسعار معقولة. عرفت هذه الوليمة انقطاعا دام اكثر من عشرية كاملة(12 سنة- مند سنة 1992 حتى سنة 2004) و دلك بسبب الازمة التي ضربت وطننا العزيزحيث فيها عانى المواطنون العزل الامرين. اد انهم اجبروا للمشاركة في حرب لم تكن لهم لا ناقة فيها و لا جمل
الطعم " الوعدات" - مدينة عمّي موسى ترحب بكم الطعم " الوعدات" - مدينة عمّي موسى ترحب بكم الطعم " الوعدات" - مدينة عمّي موسى ترحب بكم

الطعم " الوعدات" - مدينة عمّي موسى ترحب بكم الطعم " الوعدات" - مدينة عمّي موسى ترحب بكم الطعم " الوعدات" - مدينة عمّي موسى ترحب بكم الطعم " الوعدات" - مدينة عمّي موسى ترحب بكم





La fête du T'âm: Même si je ne suis pas pour cette fête, qui en de nombreux aspects me semble aller à l'encontre de la religion, cette walima reste toujours le Festival ou le Carnaval le plus attendu dans la région. Cette fête est très ancienne remonte à l'ère de l'occupation Française ou un peu avant ! A l'époque, les colons avaient mis en place ces fêtes sur tout le territoire afin de distraire la population locale, et de l'éloigner de ses valeurs, principes et l'écarter de la religion. C'est dans ce contexte que le T'âm de Sidi youb a vu le jour. Elle est maintenant bien ancrée dans les traditions. Sidi youb est un saint Wali (homme de religion pieux). Il est enterré à coté de Dechria. Il est le frère de Sidi Abd Errahmène d'Alger. Sidi Bouyacoub Ech- Chérif a deux fils: Sidi Moussa et Sidi Belkacem (Âthamnia). Durant cette walima, les habitants de Chorfa (Sidi Moussa et ses environs) ouvrent les portes de leurs maisons aux membres de la famille et aux amis, et les accueillent chaleureusement pour leur servir le couscous. Pendant les deux jours du T'âm, Sidi Moussa change de couleurs et devient une petite ville: des milliers de personnes, des voitures, de l'encombrement, du mouvement, du commerce,des khayala, etc. L'organisation de cette fête a connu une rupture qui a duré plus d'une décennie (12 ans : de 1992 à 2004), à cause de la crise qui a frappé notre cher pays. Après l'amélioration de la situation sécuritaire, cette walima a été reprise en 2004.


No user avatar
CHARAFANTAH85 		Latest page update: made by CHARAFANTAH85 , Jul 9 2008, 6:33 PM EDT (about this update About This Update CHARAFANTAH85 Edited by CHARAFANTAH85

4 words added
3 words deleted

view changes
- complete history)
Keyword tags: None
More Info: links to this page

Threads for this page

There are no threads for this page.  Be the first to start a new thread.